Nejprve studium, pak práce a nakonec zasloužený důchod? Tento model fází lidského života neodpovídá realitě. Sociální vědy to uznávají již dlouho. Je čas, aby je sledoval svět politiky, ale především - každý z nás. Zjistěte, co je Stárnutí 4.0.
Obsah:
- Stárnutí 4.0 - co to znamená?
- Stárnutí 4.0 - nejen vzdělání, práce, důchod
- Stárnutí 4.0 - a nyní je čas na ...?
- Stárnutí 3.0 nebo výchozí bod
- Stárnutí 4.0, bod příjezdu
- Stárnutí 4.0 brzy nepřijde
Prodloužení střední délky života má za následek řadu nových výzev pro sociální politiku starších lidí. Truism? Ve studii s názvem Stárnutí 4.0: Směrem k integrovanému přístupu k stárnutí populace v průběhu celého života Kai Leichsenring1 pojednává o méně diskutovaných důsledcích tohoto procesu.
Nejdůležitější z nich je bezpochyby nutnost odmítnout společné myšlenkové schéma, které předpokládá existenci tří období lidského života, jeden po druhém v pevném pořadí: školní vzdělávání v dětství a raném mládí, výdělečné zaměstnání v pozdním mládí a dospělosti a nakonec fáze nečinnosti v starší věk.
Stárnutí 4.0 - co to znamená?
Štítek Stárnutí 4.0, kterým Kai Leichsenring poskytl svůj přístup k fázím lidského života, si klade za cíl ukázat základní vztah tohoto konceptu se sociálními a sociálními výzvami analyzovanými společně pod hlavičkou „Průmysl 4.0“ nebo „Práce 4.0“ (Práce 4.0). ), tj. ve vztahu k pokračující čtvrté průmyslové revoluci.
Ve světle studie jsou nejdůležitějšími prvky této revoluce změny v poptávce po kvalifikaci, v organizaci práce, v kvalitě prováděné práce a ve vztahu mezi technologií a lidmi.
Přečtěte si také: Proč se vyplatí zaměstnávat lidi 50+ a 60+? 6 výhod na pracovišti
Autor navrhuje podniknout politická opatření, která budou reagovat nejen na nové výzvy nebo potřeby podnikatelského světa, ale také umožní využít obrovský potenciál zvyšování střední délky života - ve prospěch jednotlivce i společnosti.
Název Aging 4.0 v přístupu Leichsenringu však také naznačuje pokračující čtvrtou fázi změn ve způsobu vnímání stáří - od všímání stáří jako sociální otázky a zavedení prvních systémů důchodového pojištění kolem roku 1870 (Aging 1.0), přes popularizaci důchodových systémů s nárůstem průměrné projektované délky lidského života do 65 let - kolem roku 1950 (Stárnutí 2.0) a rozvoje činnosti seniorů a zavedení konceptu celoživotního učení - kolem roku 1980 (Stárnutí 3.0), k postulovanému integrovanému přístupu k fázím lidského života s procentem lidí ve věku 65 let + ve společnosti na úrovni 18% - kolem roku 2020 (stárnutí 4,0).
Stárnutí 4.0 - nejen vzdělání, práce, důchod
Leichsenring zdůrazňuje, že i katalog těchto aktivit je nepravdivý, protože ignoruje důležitý aspekt péče o blízké. Bez ohledu na to, že mateřská dovolená nebo (v poslední době v Polsku) také „otcovská dovolená“ v systému sociálního pojištění jsou zahrnuty do pracovního období, je tato činnost úplně jiná než výdělečná činnost.
Totéž platí pro nutnost péče o staré rodiče, nemocného manžela / manželku nebo dítě, bratra nebo sestru (bez ohledu na věk) se značným zdravotním postižením.
Možných životních scénářů je samozřejmě nekonečné množství, ale nejběžnější (i když ne osobní) zkušenost s mateřskou nebo rodičovskou dovolenou ukazuje, že model tří fází lidského života je teoretický a představuje příliš dalekosáhlé zobecnění. Pravděpodobně - i když o tom Kai Leichsenring nepíše - je tento způsob myšlení pozůstatkem patriarchalismu, který po dlouhou dobu nevnímal úkoly (včetně ochranných) stereotypně náležející manželkám, matkám, tetám, dcerám nebo babičkám. Ti, kteří jsou dnes označováni jako neviditelná práce žen.
Přečtěte si také: Žijí déle z menších důchodů. Jaké jsou polské ženy 60+?
Stárnutí 4.0 - a nyní je čas na ...?
Autor také zdůrazňuje, že je rovněž zásadně nesprávné spojovat konkrétní typy lidské činnosti s konkrétním věkem. Abychom se o tom dozvěděli, stejně jako v případě obecných klíčových oblastí lidské činnosti, stačí odkázat na běžné zkušenosti.
Samozřejmě - povinná školní docházka obecně zahrnuje děti stejného věku (pokud ponecháte stranou zmatek s 6letými v polských školách). Pozdější volba vzdělávací cesty však vede k výrazné diferenciaci, bez ohledu na povinnost studovat do 18 let (a také bez ohledu na probíhající změny ve vzdělávacím systému související s návratem na 8letou základní školu).
Devatenáctiletý muž tedy může nastoupit do práce až po ukončení střední školy nebo po ukončení školy, může také nastoupit na vysokoškolské studium, které se počítá na 3, 5 nebo 8 let (pokud zahrnete studium třetího stupně, tj. Doktorát - stále populárnější, mimo jiné v souvislosti s s obecnou tendencí prodlužovat dobu vzdělávání), ale také pouze k přípravě na závěrečné zkoušky, např. na střední škole s jazykovou „nulovou“ třídou.
Ještě více individualizované posuny ve věkových rámcích mohou vyplývat z přerušení vzdělávání způsobeného chorobami, periodické nezaměstnanosti, diverzifikovaných kariérních cest nebo z nutnosti rekvalifikace nebo doplnění vzdělání.
Důležitou roli, zejména v případě žen, hraje také rozhodnutí porodit a vychovat (či nevychovávat) určitý počet dětí. Tento typ výzev ovlivňujících cyklus činnosti v lidském životě je zvláště viditelný u tzv sendvičová generace, tj. u lidí, kteří jsou nuceni kombinovat rodičovství se zapojením péče o vlastní rodiče, stárnoucí nebo chronicky nemocní.
Přečtěte si také: Starší nemoci. Čím nejčastěji trpí starší lidé?
Někdo by se v tuto chvíli mohl zeptat: ale proč by jednotlivé dotyčné volby byly z hlediska stávajícího modelu problematické? Odpověď zní: hlavně kvůli propojení důležitých nároků (včetně studentských nebo studentských příspěvků nebo důchodových dávek) s určitým věkem a poté - kvůli sociálnímu prostředí, které stále nepřispívá k individualizaci vlastního vzdělávacího a pracovního procesu; také v Polsku, které je u nás také z velké části způsobeno finančními problémy).
Stárnutí 3.0 nebo výchozí bod
Kai Leichsenring popisuje naši éru zajímavým způsobem, který - jak již bylo zmíněno - dostal označení Aging 3.0. Poukazuje na to, že mezi lety 1980 a nyní byly učiněny pokusy přizpůsobit systémy sociálního zabezpečení výzvám prodlužování lidského života (což se promítá do vyšších průměrných částek vyplácených na důchody na obyvatele) a stárnutí společností (v důsledku přerozdělovacích systémů , jako je Polsko, stále méně plátců příspěvků pracuje pro důchody stále více příjemců dávek).
Přečtěte si také: 5 způsobů, jak žít dlouho
Přečtěte si také: Recept na dlouhověkost: jak se dožít zdraví 100 let?
Světová zdravotnická organizace vyzvala k investicím do řešení zaměřených na udržení obecného blahobytu občanů, aby se maximalizovalo období plné kondice stárnoucích lidí, což by do značné míry osvobodilo státní instituce od poskytování péče.
Vlády jednotlivých zemí, včetně Polska, se však dosud soustředily na zvyšování věku odchodu do důchodu a na podporu individuálního odchodu do důchodu v kapitálových systémech, což vzhledem k nízkým mzdám mnoha obyvatel naší země po celá desetiletí znělo a stále to zní jako ponurý vtip.
Přečtěte si také: Odchod do důchodu v polštině nebo práva a výsady v důchodu
Diskutovaný přístup politické třídy ke zvyšování střední délky života a stárnutí společnosti udržuje stále rozšířené vnímání existence tří stálých fází lidského života a jejich propojení se specifickými věkovými rámci.
Tento stav má za následek jak nepříjemnosti (např. Bez atmosféry pro rekvalifikaci v páté nebo šesté dekádě života), tak nerovnosti (např. V tom, že přiznání důchodových dávek závisí na počtu odpracovaných kalendářních let a na celkovém roce života, což diskriminuje lidi, který začal pracovat výjimečně brzy).
Léky na zde prezentované problémy se měly stát programy celoživotního učení postulované od 80. let. Taková nabídka by byla atraktivní nejen pro starší lidi, kteří chtějí (nebo jsou nuceni) doplňovat, rozvíjet nebo měnit své profesní kompetence.
Mělo to být také používáno matky po několika letech rodičovské dovolené nebo dlouhodobě nezaměstnané. Statistiky citované společností Leichsenring ukazují, že tento typ programu používá v zemích Evropské unie pouze 15% lidí ve věku 25-65 let.
Stárnutí 4.0, bod příjezdu
Úvahy předložené společností Leichsenring vedou k zásadnímu závěru. Jde o postulát změny ve vnímání formálního vzdělávání, práce, výchovy dětí, péče o blízké a volného času - s ohledem na tyto sféry lidské činnosti bez identifikace s konkrétním věkem a bez (obecně tichého) předpokladu, že tyto sféry tvoří cyklický systém stálého řádu .
Je zajímavé, že výzkumník zdůrazňuje, že podobný pohled představila již v 70. letech dvojice významných amerických gerontologů Matilda White Riley a John Riley. Zdůrazňuje také, že extrémně dynamický technologický rozvoj v naší době vyžaduje více než dříve, dokonce nutí změnu pohledu, už jen z důvodu potřeby lidí přizpůsobit se rychle se vyvíjejícímu prostředí.
Zároveň požaduje, aby bylo realistické vnímání běhu lidského života využíváno na všech úrovních, od politických aktivit (např. Usnadňování využívání vzdělávacích nebo pečovatelských služeb bez ohledu na věk), přes praxi fungování podniku (např. Programy zabraňující věkové diskriminaci místo práce) po - a zde klíčové - vnímání a plánování vlastní životní aktivity.
Ve výsledku bude vytvořen nový model lidského životního cyklu, integrovaný, tj. Bez prolomení do předem stanovených stádií a solidarity, tj. Spojený se systémovými ulehčeními při přechodu mezi sféry placené a neplacené práce, vzdělávání, rodinných povinností a volného času.
Tato solidarita by také vedla k rovnoměrnějšímu rozložení plodů technologického rozvoje a hospodářského růstu - příjmů, času a životních šancí. To je obzvláště důležité v době, kdy se ukázalo, že největší mezinárodní korporace vytvářejí struktury silnější než struktury demokratických právních států.
Podle Leichsenringa je sociální solidarita založená na podpůrných programech a systému sociálního zabezpečení nepostradatelným prvkem v tomto modelu lidského života; Jedná se například o finanční výhody a programy doplňující profesní kompetence, díky nimž se lidé pozastavující svou kariéru z důvodu potřeby péče o své příbuzné nebudou bát návratu na trh práce.
Na druhou stranu je začlenění tohoto modelu do vlastního života předpokladem pro úspěšné překonání profesních, rodinných a osobních výzev.
Stárnutí 4.0 brzy nepřijde
Jak si výzkumník představuje řešení, která by naplnila koncept Stárnutí 4.0? Leichsenring představuje tři požadavky. Za prvé, pravidelná období doplňování (nebo měnící se) kvalifikace - každých 10 nebo 15 let, podporovaná zaručeným příjmem během vzdělávacího období.
Zadruhé, řešení ke zmírnění nerovnováhy mezi muži a ženami v oblasti neplacené práce; tady, mimo jiné propouštění z důvodu péče, zaručený příjem a flexibilní pracovní místa (např. sdílená mezi dvěma lidmi; nejedná se o „flexibilní zaměstnání“, jako jsou nechvalně známé „nevyžádané smlouvy“).
A konečně - pokročilé systémy kontaktování lidí se specifickými profesními kompetencemi se zaměstnavateli, kteří tyto kompetence hledají, a naopak, aby bylo možné efektivně využívat potenciál všech zaměstnanců bez ohledu na pohlaví a věk.
Je to reálné? Provádění této koncepce by mimo jiné vyžadovalo: důkladná rekonstrukce systému sociálního pojištění (důchody) a sociálního zabezpečení (další dávky), koneckonců založená na založení tradičního modelu fází lidského života, s důchodem jako odměnou za odpracované roky. Změny by se musely týkat i vzdělávacího systému, který byl dosud jednoznačně orientován na mladé lidi a ne bez tření přijímajícího ostatní - zejména starší a „nedigitální“.
Přechod do fáze Stárnutí 4.0 by také vyžadoval vytvoření bohaté nabídky podpory, od školení nebo mentoringu až po finanční výhody, umožňující fungování v obdobích bez práce.
Tak silné sociální změny samozřejmě nelze zavést přes noc, ani za několik let. Koneckonců, nemluvíme jen o rekonstrukci struktury veřejných výdajů, vzdělávacího systému a trhu práce, ale především o vnímání lidského života novým způsobem - bez existujících stereotypů.
Musíme si však uvědomit fakta - zvýšení průměrné délky života, stárnutí společnosti a stále se zrychlující vývoj technologií s významným dopadem na trh práce - a poté se těmito fakty zabývat. Jak? Respektováním svobody každého člověka při kreslení vlastního způsobu života a budováním nové, možná jdoucí dále než kdy dříve, sociální solidarity.
Takovou širokou škálu společenských změn - od vnímání lidského života v nových kategoriích až po nezbytný konsenzus při rekonstrukci struktury veřejných výdajů, vzdělávacího systému a národního trhu práce - nelze uskutečnit ze dne na den, ani za několik let.
Skutečnost však zvyšuje průměrná délka života, stejně jako zrychlující se technologický pokrok, který způsobuje významné změny na trhu práce. Tak či onak, na tyto jevy bude nutné (bude) odkazovat.
Nejlepší je vědomě respektovat lidskou svobodu při utváření vlastního způsobu života a zároveň v duchu sociální solidarity, možná jdeme dále než kdykoli předtím.
Přečtěte si také: Které země mají nejkratší životní podmínky?
O autorovi Paweł Dombrowski Politolog, absolvent interdisciplinárních studií politologie a sociologie v oblasti sociální politiky (Fakulty žurnalistiky a politologie, Varšavská univerzita). V žurnalistice se zabývá hlavně široce chápanými gerontologickými problémy.Přečtěte si více článků od tohoto autora